Georgiens Eintritt ins Mittelalter

Der östliche Teil Georgiens transformiert sich im 4. Jahrhundert erheblich.

Iberien wechselt von der parthischen Vasallität zur persischen Vasallität (sassanidisch), ist aber auch ein integraler Bestandteil Roms.

In den 330er Jahren konvertiert Heilige Nino von Kappadokien, eine Nonne aus Jerusalem aus der Familie von Georg von Lydda, den König Mirian III und seine Ehefrau zum Christentum.

Das Ende des 5. Jahrhunderts ist von dem ersten Versuch der Vereinigung Iberiens mit Kolchis gekennzeichnet.

Nach dem Tod des Königs Vakhtang I., in den 580er Jahren, invadiert Persien Ostgeorgien, das zu einer Provinz wird.

Für Georgien beginnt eine turbulente Zeit. Mehrmals wird es zwischen den Byzantinern, den Persern und den Arabern aufgeteilt.

Am Ende des 9. Jahrhunderts vereinigt der Prinz von Tao, Adarnassé IV, wahrscheinlich unterstützt durch seinen armenischen Nachbarn, Ostgeorgien. Gleichzeitig nimmt er den Titel eines « Königs der Georgier » an.

Georgien zwischen Persien und Byzanz

Um 450 : Ein Friedensvertrag wird zwischen Rom und dem König der Lazen, Goubaz I., geschlossen.

Um 480 : Errichtung des ersten georgischen Klosters der Heiligen Kreuz durch Petrus den Iberer (409–490).

Das Gebäude liegt in der Nähe von Jerusalem.

452–502 : Herrschaft von Vartang Gorgasal, was wörtlich « Wolfskopf » in Kartlien bedeutet.

Er versucht, Georgien ohne großen Erfolg zu vereinigen, befreit sich aber auch von der Doppelherrschaft Byzanz' und Persiens. Um sich von der byzantinischen Herrschaft zu befreien, erklärt er die Kirchen Ostgeorgiens und Westgeorgiens als vereinigt und autonom.

Er vertreibt die von Byzanz ernannten Bischöfe und setzt an deren Stelle 13 neue Bischöfe ein, die völlig König Vartang Gorgasal ergeben sind.

Danach unterwirft er die Bergstämme und sichert die nördlichen georgischen Grenzen, indem er gegen die Hunnen und die Alanen zu Felde zieht.

456 : Eine heftige Unterdrückung gegen die byzantinische Besatzung bricht aus, initiiert durch die Lazen von Kolchis.

470 : Märtyrertod der Heiligen Chouchanik, die die Ehefrau eines lokalen Würdenträgers ist. Sie hatte sich geweigert, sich dem Zoroastrismus anzuschließen (erste persische monotheistische Religion).

Um 480 : Gründung von Tiflis durch Vartang Gorgasal, was wörtlich « warme Stadt » bedeutet. Allerdings behält Metzcheta seinen Status als religiöse Hauptstadt.

Auch in dieser Zeit wird Ostgeorgien (Iberien) ein Verbündeter Persiens.

483 : Die Georgier erheben sich während der Herrschaft Vartang Gorgasals. Ein Friedensvertrag wird auch mit Persien geschlossen, das die georgische Autonomie anerkennt.

484 : Trennung der Kirchen Roms von denen Byzanz'.

488 : König Vartang, der 502 stirbt, wird von den Persern besiegt.

Um 510 : Tiflis wird die Hauptstadt des Königreichs Iberien.

532 : Vertrag des « Ewigen Friedens » zwischen Persien und Byzanz, die sich Iberien teilen werden, das so geteilt wird.

Der östliche Teil, bestehend aus Tiflis und dem königlichen Titel, wird dem ältesten Sohn Vartangs, Vatché II., zugewiesen.

Seine Halbbrüder, Levan und Mihrdat, erhalten den Westen des Königreichs sowie den Titel eines Archduken.

Um 550 : Der König Pharsaman V. von Iberien akzeptiert offiziell die persische Oberhoheit. Im Gegenzug bewahrt er sein Land und die christliche Religion.

Aber die Sassaniden respektieren ihren Teil der Abmachung nicht wirklich. Innerhalb weniger Jahre annektieren sie Niederiberien, wo sich Tiflis befindet.

562 : Unterzeichnung des Vertrags von Dara, in dem die Perser auf die Annexion Westgeorgiens (Lazika) verzichten.

Die persische Herrschaft

580 : Tod des iberischen Königs Bakur III.. Der Südkaukasus wird vollständig in das sassanidische Persien integriert.

588 : Die iberische Bevölkerung erhebt sich mit Unterstützung des Adels gegen die Tyrannei des Schahs Hormizd IV. (579–590). Sie bietet dem georgischen Prinzen Gouaram die Herrschaft an, der sich seit der persischen Besatzung in Lazika versteckt hielt, um über das Königreich Iberien zu herrschen.

Dieser akzeptierte und nahm den Titel eines Prinz-Primas statt König von Iberien an.

Stéphanos I. (590–627), sein Nachfolger, engagiert sich in mehreren Kriegen zwischen den Sassaniden und Byzantinern zu Beginn seiner Herrschaft.

Um 600 : Iberien erlangt seine politische Autonomie zurück.

610 : Trennung der georgischen und armenischen Kirchen unter dem Katholikos Kyrion I. (595–610). Annahme der Orthodoxie durch die Kirche Ostgeorgiens.

610 : Eine neue Dynastie wird in Byzanz von Kaiser Heraklius, armenischer Herkunft, gegründet.

624 : Die Khazaren, Verbündete der Byzantiner, zerstören Tiflis und bemächtigen sich seiner. Sie vertreiben die Perser aus Kartlien oder Ostgeorgien. Die Khazaren sind ein Reitervolk asiatischen Ursprungs, teilweise zum Judentum konvertiert. Sie kontrollieren alle eroberten Gebiete von der Wolga bis zum Asowschen Meer. Mit ihrer Hilfe erobern die Byzantiner leicht Ostgeorgien und unterwerfen in kurzer Zeit den gesamten Kaukasus.

628 : Das Byzantinische Reich etabliert seine Herrschaft in Georgien und Armenien.

Die arabische Herrschaft in Georgien

634 : An den sassanidischen Grenzen angekommen, beginnen die Muslime, das persische sassanidische Reich allmählich zu annektieren. Diese Annexion dauert bis 651.

Ab 650 akzeptiert der Prinz-Primat Stéphanos II. die arabische Herrschaft über seine Domänen. Nach einer kurzen byzantinischen Übergangsphase wird Iberien eine Vasallenregion des Omajjaden-Kalifats.

654 : Die Araber invadieren Ostgeorgien, Albanien und Armenien. Westgeorgien bleibt unter byzantinischer Herrschaft. Das Königreich Lazika ist das einzige, das den Arabern entgangen ist.

655 : Unterzeichnung des Vertrags von Maslama : Die Araber müssen religiöse Praktiken respektieren, im Gegenzug für die Anerkennung der Autorität des Kalifen und die Zahlung eines Tributs.

Von 663–748 : Während der langen Herrschaft Artchil I. genießen die georgischen Königreiche eine Zeit relativer Ruhe und inneren Wachstums. Allianzen zwischen der Fürstenfamilie und dem Adel entstehen und mehrere christliche Kirchen werden gebaut.

Die Errichtung dieser Kirchen symbolisiert Georgiens Weigerung, den Islam zur Staatsreligion zu machen. Leider führt dies zu einer neuen Serie arabischer Angriffe in Iberien und zum Tod von Artchil I., der nun ein « Märtyrer » geworden ist.

685 : Dank einer Allianz zwischen den Khazaren und Byzanz werden die Araber schnell vertrieben.

Byzanz übernimmt wieder die Kontrolle über Ostgeorgien und Armenien.

697 : Das Königreich Lazika wird von den Arabern beherrscht.

735 : Gründung des Emirats Tiflis.

736 : Die Araber starten einen neuen Angriff im Kaukasus und übernehmen die Kontrolle über Armenien, Kartlien und Albanien.

741 : Die Prinzen David und Konstantin werden « Märtyrer ».

750 : Die abbasidische Dynastie verstärkt die Besatzung des arabischen Kalifats im Kaukasus und verschärft die Verfolgungen gegen Christen.

780 : Der abchasische Prinz Léon II. plant, sich mit den Khazaren zu verbünden, um sich von der byzantinischen Herrschaft zu befreien. Dies ist auch das Jahr des Verschwindens des Königreichs Lazika, das Abchasien zum dominierenden Königreich Westgeorgiens macht. Die Autorität des Kalifats in Ostgeorgien zerfällt.

786 : Die Bagratidendynastie gelangt unter der Person Aschot I. auf den Thron von Iberien.

Er beschließt, sich von der arabischen Herrschaft in Georgien zu befreien.

888 (oder 899) markiert eine neue Ära für die georgische Nation. Dies ist die Zeit, in der der Prinz Adarnassé IV. von Iberien den Titel eines « Königs der Georgier » annimmt. Seine Herrschaft ist geprägt durch die erstmalige Verwendung des Namens « Georgien » in einer königlichen Titulatur.

Jedoch endet die Herrschaft des Königreichs Abchasien mit dem Aufstieg Davids des Großen.

Vereinigung des georgischen Staates

Mitte des 10. Jahrhunderts : Die georgisch-orthodoxe Kirche, die dem Patriarchat von Konstantinopel entgeht, wird reorganisiert. Sie setzt ihren autokephalen Charakter durch.

966–978 : Herrschaft von David III., dem Sohn von Adarnasse V. von Iberien, aus dem jüngeren Zweig der Bagratidendynastie, über Tao Clardjétie und Kartlien. Diese Dynastie herrscht in Georgien, aber auch in Armenien.

David III. Bagration, genannt « der Große », wird nach dem Tod seines Vaters Adarnassé V. 966 König der Erbprovinz Tao Clardjétie. Gleichzeitig erhält er die Auszeichnung des Kurogpalates von Iberien aus Höflichkeit, da Iberien noch unter abchasischer Herrschaft steht.

Seine Herrschaft ist vor allem durch die Unterwerfung mehrerer sein Königreich umgebender muslimischer Staaten geprägt.

David III. wird eine große Regionalmacht, insbesondere 976, als es ihm gelingt, den byzantinischen Kaiser Basilius II. zu seinem Verbündeten zu machen. Überdies stimmt Basilius II. der Unabhängigkeit Georgiens zu.

978 : Weihe von Bagrat III., dem angenommenen Sohn Davids III., er ist der Souverän der Regionen Kartlien, Tao Clardjétie und Abchasien.

Bagrat III. legt nach seiner Thronbesteigung seine Hauptstadt in die Stadt Kutaïssi, da Tiflis noch unter muslimischer Herrschaft steht.

Er unterwirft das Emirat Gandja, sichert sich die Treue gegenüber Byzanz und erneuert die Familienbündnis mit Armenien. Durch die Vereinigung des Westens und der Mitte Georgiens vergrößert er seine Macht und erregt die Eifersucht seines Beschützers David III. Bagration.

1008 : Iberien und das Königreich der Georgier fallen bei Bagrat III.s Tod ganz in die Hände seines leiblichen Vaters Gourgen I.

Ermutigte durch seine Erfolge, unternahm Bagrat III. einen Militärfeldzug gegen das Fürstentum Kachetien, das sich 1010 unterwarf.

In dieser Zeit ist die Vereinigung Georgiens ein echter Erfolg. Zum ersten Mal bildet die gesamte georgische Nation ein einziges Reich, ausgenommen Tao, das nun byzantinisch ist.

Darüber hinaus trägt das königliche Zepter den Titel « König der Kartvels, der Abchasen, der Kachs und der Rans ».

1014 : Tod von Bagrat III., der sich im Kloster von Bédia in Abchasien begraben lassen wünscht.

Das Ziel ist, die dauerhafte Annexion dieser Provinz zum georgischen Königreich zu markieren.

Zum allerersten Mal in seiner Geschichte ist Georgien wiedervereinigt.

1014–1027 : Herrschaft von Georg I., geprägt durch den Verlust von Kachetien und Tao-Clardjétie.

1027–1072 : Sein Sohn, König Bagrat IV., muss sich dem Aufstand seiner Vasallen stellen, angeführt vom General Liparit Orbéliani.

Ende des 10. Jahrhunderts : Religiöse Vereinigung zwischen dem Primat Abchasiens und dem Katholikos von Georgien, Beginn der georgischen Einheit.

1060 : König Bagrat IV. schließt ein Familienbündnis mit dem Seldschukensultan Alp Arslan. Dafür gibt er seine Nichte zur Heirat.

1065 : Die seldschukischen Türken besetzen Georgien.

1068 : Die zweite seldschukische Invasion zerstört Tiflis, die Provinzen Argvétia und Kartlien.

1071 : Mit Unterstützung der Georgier sind die Seldschuken gegen die byzantinische Armee bei Manzikert siegreich. Dieser Sieg ist durch die Gefangennahme des Kaisers Diogenes gekennzeichnet.

Diese Schlacht markiert das Ende der byzantinischen Herrschaft über Anatolien.

1073 : Guiorgui II. wird König von Georgien. Im selben Jahr besetzt der Seldschukensultan Malik Schah Georgien und plündert die Hauptstadt Kutaïssi.

1074 : Ein türkisch-georgischer Friede, zu Gunsten der Seldschuken, wird proklamiert. Georgien muss den Türken jedoch einen Teil seiner östlichen Provinzen abtreten.

Blütezeit und Goldenes Zeitalter Georgiens

1089 : Ein Rat des Adels entscheidet über das Schicksal Georgiens. Nach diesem Rat wird beschlossen, dass König Georg II. der Macht beraubt wird. Er musste zugunsten seines jungen Sohnes David IV., der damals erst 16 Jahre alt ist, abtreten.

1089–1125 : Epos des Königs David IV. dem Baumeister, als ein mächtiger König und « Wiederhersteller » der georgischen Einheit angesehen.

Er vertreibt die seldschukischen Türken aus Georgien, unterwirft die Feudalherren und dehnt den Einfluss seines Königreichs auf den gesamten Kaukasus aus.

Er reformiert die Institutionen und die Armee. Er konzentriert auch geistliche und weltliche Macht unter seiner Kontrolle. Dies ist der Beginn des Goldenen Zeitalters Georgiens.

1103 : König David IV. sichert sich die direkte Kontrolle über die Angelegenheiten der Kirche und beteiligt sie an der Leitung nationaler Angelegenheiten. Auf diese Weise verwandelt sich die georgisch-orthodoxe Kirche in ein wirksames Instrument im Dienste des sich aufbauenden Staates.

Im Gegenzug erhält die Kirche erhebliche Vorteile, darunter Steuervergünstigungen für hochrangige Kirchenvertreter.

David IV. schafft eine zentralisierte und moderne Verwaltung.

Die Verwaltungschefs, die an den königlichen Hof gebunden sind und « Oukhoutsessi » heißen, haben die Kontrolle über wichtige Verwaltungsressorts wie Finanzen, Innere Angelegenheiten oder Armee.

Der König bestellt einen « mtsignobarth oukoutsessi », eine Art Premierminister.

Auch die Gerichtsbarkeit wird reformiert.

Die Rückeroberung unter König David IV. dem Wiederaufbauer

1118 : Schaffung einer Stehheer, das David IV. unter seinen treuen Nachbarn aus den Bergen des Nordkaukasus, den Kipchaken, rekrutiert.

Dieses stehende Heer besteht aus 50.000 Mann.

Die Rekrutierung dieser Armee ermöglichte die Rückeroberung der Länder Südgeorgiens.

Die armenische Eroberung beginnt mit der Erstürmung von Lori aus den Händen der früheren georgischen Oberherrn.

1121 : Der Seldschukensultan des Khorasan, Mahmud II., erklärt den Heiligen Krieg (Dschihad) gegen David IV.

Im August desselben Jahres invadiert eine mächtige Armee aus muslimischen Soldaten Georgien. Diese Invasion wird jedoch zu einem Fehlschlag, wenn diese Armee am 12. August 1121 in einer entscheidenden Schlacht bei Didgori besiegt wird.

1122 : Tiflis wird befreit, nach 4 Jahrhunderten unter arabischem Joch. Sein Zugang zum Rang einer Hauptstadt des vereinigten Georgien ist ein Wendepunkt in der Geschichte des Landes.

1123 : David IV. annexiert Nordarmenien. Diese Annexion ist durch den Einmarsch georgischer Truppen in Ani, der historischen Hauptstadt Armeniens, gekennzeichnet. Diese steht seit 1050 unter muslimischer Herrschaft.

Dieses Jahr markiert auch die georgische Besetzung aller muslimischen Fürstentümer des Kaukasus, Ran und Daroubandi, sowie die Vertreibung der Seldschuken aus ihren letzten Hochburgen in Armenien.

24. Januar 1125 : Tod von David IV. oder « David IV. dem Wiederaufbauer » im Alter von 51 Jahren, der später von der georgisch-orthodoxen Kirche heiliggesprochen wird. Er bleibt bis heute eine zentrale Figur in der Geschichte Georgiens.